ثقافة

ثقافة

“الروح الهندية”.. تقديس الحياة والموت والوجود 

يُولي الهندي الأحمر وقارًا عظيمًا لحقائق الوجود، وها هو تقديسه للموت يتجلى وهو يُدثر الموتى بأجمل الثياب والزينات الشخصية، واضعًا…
ثقافة

بابلو نيرودا.. أعترف بأنني قد عشت (٢) 

مثلت الحرب الأهلية الإسبانية وتجربة مساهمة بابلو نيرودا في مساعدة السجناء الأسبان في سجون ومعتقلات فرنسا على الهجرة إلى تشيلي…
ثقافة

هيكل في ظل عبد الناصر (2 – 3)

هذا الأسبوع يكون قد مضى نصف قرن بالتمام والكمال على رحيل الرئيس جمال عبد الناصر في 28 سبتمبر 1970، وقرابة…
ثقافة

بابلو نيرودا.. «أعترف بأنني قد عشت»  

«من لا يعرف الغابة التشيلية، فهو لم يطأ هذا الكوكب الأرضي، من تلك الأراضي، من ذاك الطين، من ذاك السكون،…
ثقافة

«مذكرات طالب بعثة».. لويس عوض عندما يثير الجدل (2-3)

بقدر ما تمٌثلْ ” مذكرات طالب بعثة ” للدكتور ” لويس عوض ” نموذجاً لإثارة الجدل فيما يتعلق بالطريقة المكتوبة…
ثقافة

تشابه عناوين النصوص الأدبية توارد خواطر أم سرقة؟  

ظاهرة اقتباس العناوين وتكرارها ظاهر قديمة قدم الأدب العربي وقد  ظهرت بشكل واضح عبر جيل الأربعينيات من القرن الماضي عندما…
ثقافة

الأبنودي ونهال.. الخال بعيون حبيبته

في يناير من العام 1986 تزوج الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودي من مذيعة التلفزيون الشابة نهال كمال، فغضبت جماعة لا…
ثقافة

«الله» والأنبياء وعبد الناصر في عالم نجيب محفوظ.. أين أنت يا «جبلاوي»؟

بعد خمس سنوات من كتابته «الثلاثية»، كان الروائي الكبير نجيب محفوظ ( 11 سبتمبر 1911 – 30 أغسطس 2006) على…
ثقافة

حكايات الحرافيش والزعار والعيارين في مصر المحروسة

«الله ينصر السلطان ويهلك فرط الرمان».. هكذا كان يصيح حرافيش مصر خلال أعمال المقاومة التي انخرطوا فيها دفاعا عن أرض…
ثقافة

«الشطار والعيارين».. حكايات التراث العربي عن «الزيبق» و«الدنف» و«دليلة»

احتفى التراث العربي منذ أمد بعيد بحكايات «الشطار والعيارين» بوصفهم جماعة من اللصوص المتمردين الذين شكلوا في لحظات تاريخية بعينها…
إغلاق