نقلا عن middleeastmonitor
في السابع من أكتوبر/تشرين الأول 2026، ستمر ثلاث سنوات على عملية طوفان المسجد الأقصى. تُذكّرنا هذه الذكرى بضرورة ملحَّة للدفاع عن الوجود الفلسطيني، ووقف الجرائم المرتكبة ضد الشعب الفلسطيني، ومحاسبة الحكومات التي تدعم الاحتلال.
بعد ثلاث سنوات، لم تحقق “إسرائيل” أي نصر في غزة. إرثها هو الإبادة الجماعية والدمار والتطهير العرقي. في مواجهة هذا الواقع، لا يمكن لأي إعلان دبلوماسي أن يحل محل الإجراءات الملموسة لحماية الأرواح، وإنهاء الاحتلال، وضمان حق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره. وتُظهر التطورات الأخيرة أن وقف إطلاق النار لم يضع حدا للعنف. إذ سجلت وزارة الصحة في غزة، استشهاد أكثر من 78 ألف فلسطيني منذ بدء العدوان الإبادي، من بينهم 1422 شهيدا منذ إعلان وقف إطلاق النار في أكتوبر/تشرين الأول 2025.
يجب فهم عملية طوفان الأقصى، التي قادتها حماس ونُفذت بمشاركة حركة الجهاد الإسلامي، والجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وفصائل مقاومة فلسطينية أخرى، بما فيها حركة المجاهدين ولجان المقاومة الشعبية- في إطار هذا السياق التاريخي.
في تحليلي.. كشفت هذه العملية عجز المشروع الاستعماري عن تحقيق خضوع دائم، وزعزعت صورة الحصانة التي تحيط بالجهاز العسكري الإسرائيلي. يتطلب فهم أسبابها مواجهة الاحتلال وإنكار حق تقرير المصير. فالمقاومة تنبع من الاحتلال، ولا يمكن اختزال القضية الفلسطينية إلى مجرد مشكلة أمنية للمحتل.
مع اقتراب الذكرى السنوية الثالثة، يبقى السؤال المحوري مطروحا: كيف يُتوقع من الفلسطينيين التخلي عن المقاومة في ظل استمرار الهياكل التي تحرمهم من الحرية؟
يُقرّ القرار 2649 (25)، الصادر في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 1970، بشرعية نضال الشعوب الخاضعة للاستعمار والهيمنة الأجنبية بالوسائل المتاحة لها، ويدين إنكار هذا الحق، مع الإشارة تحديدا إلى فلسطين.
ويؤكد القرار 2787 (26)، الصادر في 6 ديسمبر/كانون الأول 1971، شرعية النضال من أجل تقرير المصير والتحرر، بما في ذلك نضال الشعب الفلسطيني، بكل الوسائل المتاحة.
ويعيد القرار 3070 (28)، الصادر في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 1973، التأكيد صراحةً على شرعية النضال من أجل التحرر من الاستعمار والهيمنة الأجنبية بكل الوسائل المتاحة، بما في ذلك الكفاح المسلح.
ويُعلن القرار 3103 (28)، الصادر في 12 ديسمبر/كانون الأول 1973، شرعية الكفاح ضد الاستعمار والهيمنة الأجنبية والأنظمة العنصرية، ويضع مبادئ تتعلق بحماية المقاتلين وتطبيق اتفاقيات جنيف.
مجتمعةً، تمنع هذه القرارات اعتبار مطلب الفلسطينيين بالحرية “إرهابا” بحكم التعريف. وتوضح أن حق الفلسطينيين في المقاومة والدفاع عن النفس ليس تنازلا يمنحه المحتل الصهيوني.
في الوقت نفسه، لا يمكن لإسرائيل التذرع بالدفاع عن النفس لتبرير الاحتلال غير المشروع، أو الفصل العنصري، أو طرد الفلسطينيين. وبصفتها قوة احتلال، فهي ملزمة بحماية السكان المدنيين، وضمان توفير الغذاء والدواء والخدمات الصحية، وتيسير الإغاثة الإنسانية، وفقا للمواد 27 و55 و56 و59 من اتفاقية جنيف الرابعة. ولا يُجيز أي ادعاء بالأمن، العقاب الجماعي، أو النقل القسري، أو تدمير الظروف الضرورية للحياة.
في يوليو/تموز 2024، قضت محكمة العدل الدولية بعدم مشروعية استمرار وجود إسرائيل في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وأكدت التزام الدول بعدم الاعتراف بهذا الوضع أو المساعدة في استمراره.
في سبتمبر/أيلول 2025، خلصت لجنة التحقيق الدولية المستقلة التابعة للأمم المتحدة إلى أن “إسرائيل” ارتكبت إبادة جماعية في غزة. وحددت اللجنة عمليات قتل، وإصابات جسدية ونفسية خطيرة، وفرض ظروف معيشية تهدف إلى إبادة السكان، وتدابير تهدف إلى منع الإنجاب.
يهدد التجويع القسري والتهجير القسري وتدمير مقومات الحياة الأساسية استمرارية الحياة الفلسطينية. فبدون الغذاء والماء والمأوى والرعاية الطبية، يتجاوز الموت حدود القصف. إن وصف هذا الدمار بأنه “أضرار جانبية” يُجرّد الضحايا من إنسانيتهم ويُخفي وراءه قرارات سياسية.
كما تستدعي الذكرى السنوية الثالثة التدقيق في سلوك القوى التي تُزوّد “إسرائيل” بالأسلحة والحماية الدبلوماسية والدعم المادي، ولا سيما الولايات المتحدة. إن استمرار هذا الدعم، في ظل الجرائم الموثقة والالتزامات الدولية، يستدعي اتخاذ إجراءات ملموسة.
بعد ثلاث سنوات، يجب أن يترجم التضامن إلى نتائج سياسية. يجب وقف المساعدات التي تدعم الاحتلال غير الشرعي؛ ويجب منع عمليات نقل الأسلحة التي تساهم في الجرائم؛ ويجب ضمان وصول المساعدات الإنسانية؛ ويجب دعم الجهود المبذولة لمحاسبة الجناة.
يجب على المجتمع المدني محاسبة الحكومات، ودعم المنظمات الفلسطينية والإنسانية، وحماية من يكشفون الانتهاكات، وتعزيز التضامن السلمي وحملات المقاطعة. يجب ألا يُقلل الإرهاق من الأخبار من قيمة الحياة. يجب أن يصمد الالتزام بفلسطين أمام محاولات تبرير التدمير اليومي.
بعد ثلاث سنوات من فيضان الأقصى، ليس لـ”إسرائيل” أي حق في فرض إخضاع أو اختفاء شعب. فلسطين لا تطلب الإذن بالوجود: إنها تطالب بإنهاء الاحتلال وحق تقرير مصيرها. لا يمكن أن تبقى العدالة خاضعة لمصالح الحكومات وإفلات حلفائها من العقاب.
رابط المقال الأصلي:
https://www.middleeastmonitor.com/20261006three-years-after-al-aqsa-flood-and-the-obligation-to-defend-palestine
