إكسيليسيور.. و لحظة الوداع مع القديس نبيل الهلالي

تقديم

اختار الكاتب والمحامي اليساري «حمدي عبدالعزيز» أن يكتب عن ذكري المحامي والمناضل الوطني الكبير «نبيل الهلالي» – التي تحل ذكري وفاته هذه الأيام – بطريقة مختلفة عن السرد التقليدي للمناقب والصفات واختار أسلوبا أقرب لأسلوب القصة القصيرة إذ اقتنص لقطة زمنية محددة من تاريخ مصر والعالم هي لحظة سقوط الكتلة الاشتراكية وتفاعله مع «نبيل» معها وحولها. في طريقه لهذه اللحظة يحكي من وجهة نظره جزءا قد يكون مخفيا عن التنظيمات الماركسية السرية وهي جزء من تاريخ مصر المعاصر -مثله مثل مثيلاتها من تنظيمات اليسار القومي والتنظيمات الإسلامية التي تكاثرت في هذه الفترة -من المفيد الإلمام به. كما يحكي الكاتب عن حدب ورعاية ودعم الهلالي لتلاميذه ومحبيه.

أصوات أونلاين

أحمد نبيل الهلالي

كان آخر لقاء بيني وبين أستاذي الجليل أحمد نبيل الهلالي في مقهى (إكسلوسيور) المجاور لسينما مترو الشهيرة في وسط البلد (القاهرة).

وكنت قد بدأت التردد على مكتبه في القاهرة منذ أن اخترت بعد تفكير طويل إنهاء علاقتي التنظيمية بالحزب الشيوعي المصري في آواخر الثمانينيات (وكان وقتها قرارا فى غاية الصعوبة على نفسى لما ترتب عليه من شعور بعض الرفاق بالخذلان فى شخصى المتواضع كشاب يحتاجه مستقبل الحزب ولكنه قد كان)،

كل ذلك كان فى سياق الأزمة العنيفة التي ضربت الحزب والخلاف حول طبيعة السلطة الجديدة التي أعقبت اغتيال السادات مباشرة وطبيعة التناقضات داخل هذه السلطة وظهور فكرة تمايز مؤسسة الرئاسة عن باقي أطراف النظام الحاكم، وكذلك الإصطفاف الطبقي في المجتمع المصري وتحول عملية الصراع الفكري التي فتحتها القيادة عبر صفحات دورية (الوعي)، وعبر المستويات واللجان الحزبية المختلفة إلى صراع تنظيمي لامجال لسرد تفاصيله ولست مؤهلا لذلك بحكم أنني كنت صاحب وجهة نظر مضادة لتقييم السلطة وطبيعة الاصطفاف الطبقى وقتها وقد عبرت عن ذلك أثناء النقاشات التى دارت فيما سمى بالصراع الفكرى داخل الحزب هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فقد كنت مجرد كادر وسيط من الكوادر الوسيطة المنتشرة في جغرافيا الأقاليم وتتلقى المعلومات المركزية بعد حدوثها بمدة نظرا لطبيعة وتعقيدات العمل السري وعدم وجود وسائل الاتصال الحديثة وكانت وسيلة الاتصال الوحيدة هي مسئول المنطقة أو المتابع المركزي وتلك عوامل كافية للفقر في المعلومات اللازمة لتناول مثل هذه الموضوعات بأمانة وشرف أخلاقي؛

اغتيال السادات والخلافات حول طبيعة السلطة بعده

وكنت التقى مع الأستاذ الهلالي في سياق تأسيس حزب الشعب الذي لم أكمل مسيرتي فيه وذلك لبزوغ قناعة أخرى داخلي بعد أن انصرفت من لقاء (اكسلوسيور) بحوالي شهر أو شهرين لا أذكر على وجه التحديد.

كان الاتحاد السوفيتي المأسوف على زواله قد بدأ طريق اللا عودة في التداعي والتفكك، وبدأت الأنظمة المسماة بالاشتراكية تتداعي في أوربا الشرقية بدءا من ظهور فاونسا في حوض بناء السفن البولندي (جدانسك) وقيادة التمرد العمالى على الدولة الإشتراكية فيما سمي وقتها بحركة (تضامن) ثم زيارة البابا البولندي الأصل إلى بولندا ودعمه لحركة تضامن. وصولا إلى توجه المتظاهرين في ألمانيا الشرقية نحو سور برلين لتحطيمه.

سور برلين

كانت الأحداث التي نستمع إليها عبر الراديو والتليفزيون تخلق فينا دهشة ممتزجة بالهلع في قلوبنا نحن الشباب المؤمن بالماركسية وبالحتمية التاريخية للإشتراكية وبالنموذج السوفيتي طريقا صحيحا وحيدا للإشتراكية؛

في اللحظة التي سمعت فيها من راديو (مونت كارلو) عن بداية التظاهرات في برلين اتصلت بالأستاذ الهلالي تليفونيا في بيته وطلبت لقاءا على وجه السرعة. وطبعا لم أذكر سبب طلبي للقاء لدواعي الأمان وهذا هو المعتاد بيننا في هذا الوقت.

تحدثت معه كقريب لموكل في إحدى قضايا مكتبه واتفقنا على موعد في المكتب وبمجرد أن دخلت عليه المكتب قال لي سننصرف الآن لنشرب القهوة في مقهى واصطحبني حتى مقهى (إكسلسيور).

جلسنا في الدور العلوي للمقهي وطلب الأستاذ لنا القهوة واقترحت التحدث في الشأن السياسي أولا قبل الشأن الحزبي المتمثل في مساعي تأسيس حزب الشعب

طرحت على الأستاذ السؤال مباشرة هل سيسقط سور برلين؟

وجاءت إجابته القاطعة كالتالي:

«لا لن تسقط الاشتراكية في ألمانيا الشرقية حتى لو سقطت في باقي دول أوربا الشرقية فالاشتراكية في ألمانيا الشرقية قد أسست تأسيسا صحيحا راسخا بحيث لن يتخلى الشعب الألماني عن اشتراكيته ولن يسمح بسقوط سور برلين».

وكان كلامه في هذا الشأن حاسما كيقين راسخ ثم انتقلنا إلى الشأن الحزبي فقال عليك أن تتصل (بفلان) فهو أحد المؤسسين معنا وتقوما بترتيب العمل فيما بينكما

كان (فلانا) هذا وقتها قد اشتهر (بالشاب المعجزة) لأنه كان يقود أحد التنظيمات الشبابية والذي كان له تواجد فعال في المنظمات الشبابية الدولية بغض النظر عن حجم هذا التنظيم الفعلي ومدى فعاليته على أرض الواقع المحلي.

وبما أنني كنت أعرف فلانا هذا وبيننا تعامل لم يكن موفقا بالمرة في مجال العمل الشبابي فقد حاول ان يضمني لتنظيمه الشبابي وكنت وقتها أحد قيادات اتحاد الشباب التقدمي (الذراع الشبابي لحزب التجمع) ودارت بيننا جلسات بناءا على توجيه مركزي من الحزب الشيوعي المصري ولم نصل إلى تفاهم مشترك ولم تعجبني طريقته في إدارة العمل الشبابي (وإن كنت احتفظ له على المستوى الشخصي وحتى الآن بكل الإحترام والتقدير والمودة)، وابلغت قيادتي في الحزب وقتها بأنني لم أصل بعد لقناعة بجدوى انضمامي لهذا التنظيم الشبابي وأنني أرغب في التفرغ لاتحاد الشباب التقدمي وبالفعل كان لي ذلك؛

خرجنا من مقهى اكسلسيور إلى أقرب محطة للمترو وأوصلني الأستاذ بتواضعه المعروف عنه ونبله الإنساني وطيبته الشديدة وكرم اخلاقه إلى محطة سكك حديد مصر وودعني.

وبعد هذا اللقاء بأيام كان سقوط سور برلين مدويا لدرجة أنني ظللت لمدة طويلة أشعر بأن ضربة شديدة من مطرقة حديدية ثقيلة قد نزلت على أم رأسي، عندها اتخذت قرارا بألا اتصل بالأستاذ ثانية ولا بغيره وأن اترك تماما العمل السياسي وأن اتفرغ للقراءة والمتابعة والتفكير في كل ماجرى من جديد، وألا أعود للعمل العام إلا بعد إعادة قراءة وفهم طبيعة كل ماحدث؛

لهذا شاءت المقادير للأسف الشديد أن يكون لقائي بالأستاذ الهلالي رحمه الله في (إكسلسيور) هو اللقاء الأخير والذي كان بمثابة وداع مبكر قبل رحيل قديس اليسار المصرى وأيقونته الخالدة، بعدها بما يزيد على العشر سنوات في الثامن عشر من يونيو ٢٠٠٦…